Ele não está aqui; ressuscitou, como tinha dito. Vinde
ver onde ele jazia. Mateus 28. 6
Ontem
comemoramos a Páscoa de Nosso Senhor Jesus Cristo. O dia da sua ressurreição. É
o dia mais importante do cristianismo, mais do que o Natal que em nossa cultura
é o mais evidenciado.
A
Páscoa cristã está ligada à Páscoa judaica pela data e também por muitos dos
seus simbolismos centrais. Elas têm um núcleo comum. Elas revivenciam fatos
históricos importantes. A passagem do Mar Vermelho, da saída do Egito e a
fundação de um povo livre do jugo da escravidão X a passagem de Jesus Cristo
pela morte que, ressuscitado, Cristo funda um povo livre do pecado e da morte.
Deus é o nosso libertador (Exôdo 18. 8-11).
O
significado "Páscoa" vem do latim Pascha
e do grego bíblico Πάσχα Paskha, do
hebraico פֶּסַח (Pesaḥ ou Pesach), a Páscoa judaica.
A
Quaresma, quarenta dias após a quarta-feira de cinzas, tem a sua última semana
na Semana Santa, que contém o chamado Tríduo Pascal, incluindo a Quinta-Feira
Santa, que comemora a Última Ceia e a cerimônia do Lava pés que a precedeu e
também a Sexta-Feira Santa, que relembra a crucificação e morte de Jesus. No
sábado, é o dia da espera. Os cristãos junto ao sepulcro de Jesus aguardam sua
ressurreição em vigília. A mãe de todas as vigílias, como disse Santo Agostinho.
A Páscoa é seguida por um período de cinquenta dias chamado Época da Páscoa que
se estende até o Domingo de Pentecostes.
Bem,
a Páscoa não terminou. Jesus Cristo se faz presente, agora, diferente do que antes
da ressurreição. O Evangelho de João, Jesus revela a nova maneira de ser
cristão e de viver como discípulo. Um dos grandes exemplos registrados é a
Profissão de Fé de Tomé (João 20. 24-29).
Concluindo,
a ressurreição não encerra a história da Igreja. A comunidade dos Discípulos
prossegue com a missão de Jesus e nós, também seus seguidores, devemos dar
continuidade a Missão (Mateus 28. 19).
Diác. Nelson de Paula Pereira
Presidente da Junta Diaconal
Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro
nelsondepaula@catedralrio.org.br
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